昝爱宗：谭作人正义之举触痛了四川党政府的神经

成都公民非暴力行动的发起人谭作人，3月27日被指涉嫌煽动颠覆国家政权罪，被关进成都的大牢，8月12日开庭一审，虽判决未下，但被判刑基本上没有意外。谭作人去年针对当地石化项目对成都城市造成环境污染发起“和平保城”行动，今年又针对震区校舍工程质量问题导致数千学生遇难发起调查呼吁书，这样的公民行动必不被容忍，在政府眼里就等同异端。新账老账一起算，这下四川党政府“说一不二”的官员们总算可以松了一口气了。

四川当局向谭作人下手目的是制造新的恐惧

如果说中国20世纪二三十年代是军阀割据、地方各自为政的专横时代，那么那样的时代至今在四川能够找到类似之处，即从四川打压谭作人看，四川党政部门的权力割据十分厉害。名义上四川归属中央领导，但实际上四川当权派就是当地的老大，借用湖南嘉禾一书记的话，“谁影响嘉禾发展一阵子，我影响他一辈子”，现在四川也基本上是“谁影响四川一阵子，我影响他一辈子”。政府这样堂而皇之地威胁、恐吓非暴力的不服从者，首先是维护政府的利益，再次就是借此打造党政部门的权威，所谓法律不过是统治者手中任意玩弄的工具。谭作人从事非暴力公民行动，但政府在操纵法律、实施司法迫害的时候丝毫与此行动无关，拘捕、起诉谭作人的罪名是煽动颠覆国家政权罪。这个罪名是政治犯、良心犯所专用，多是文字狱，也可以说是无中生有的罪名。谭作人本身就是作家，又是民间人士，自然写了不少文章，官方就可以随意摘出只言片语，指控他煽动颠覆政权——不管煽动颠覆的是中央政府政权，还是四川地方政府的政权，然后公检法以此走完程序，谭作人基本上跳不出四川党政当权派的手心。除非美国总统奥巴马或者胡温为了某些政治需要而加以过问、干涉，否则谭作人没有任何改变被判刑被坐牢命运的可能。

谭作人被抓的时机正赶上“5?12”大地震一周年之际、又逢清明节前夕，明显是官方有意为之。去年5月发生的四川大地震导致大量校舍倒塌，成千上万学生遇难。当局一直拒认这些校舍有“豆腐渣”问题，至今仍未公布遇难学生的确切人数及详细名单。2009年4月路透社根据媒体报道所作的一项调查估计，遇难者中大约有一万名是儿童。清明节本是悼念逝者的节日，又是地震发生后首个清明节，民间要求公布遇难学生名单和彻查地震“豆腐渣”问题的声浪又再度升高，可四川当局偏偏在这个时候精心策划把谭作人抓进监牢。

四川当局明显是对谭作人打击报复，但是到了司法机关，指控他涉嫌犯的罪却是“对党中央处理‘六四事件’方法和定性不满，多年来以各种方式从事所谓纪念‘六四’的活动”。欲加之罪，何患无辞。中国各级政府当局对付民间异议人士、维权人士，不择手段，哪种方式成本最低、用起来方便，就用哪种方式。谭作人的维权组织不是政治组织，当局却把维权问题政治化，明明是对他的“和平保城”行动和调查“豆腐渣”工程行动头痛，可司法指控的时候只字不提这两件事，所提到的却是纪念“六四”。可事实上正是为了“和平保城”行动和调查“豆腐渣”工程行动这两件事谭作人被抓，他的维权行动停了下来，官方达到了目的。为了制造持续的令人恐惧的政治环境，当局接下来就会下手对谭作人判刑，既让灾民、冤民不敢发声，又可以向提出“稳定压倒一切”的党中央邀功领赏了。其实都是四川当局一相情愿，看中南海的风向就可以知道，打“六四”牌，不会有什么好结果。

四川当局拿已经半脱敏“六四”话题说事意在何为？

“六四”话题，在谭作人一案，显示出中央和四川不同的对待方式。目前《零八宪章》首批300多签名人除了刘晓波被抓外，其他人几乎都还好好的，其中不乏每年都写“六四”纪念文章的作者。可他们为什么没有被追究呢？刘晓波被抓，是当局把《零八宪章》当成“颜色革命”纲领，当成一个潜在的组织，而没有突出刘晓波强烈谴责“六四”杀戮的言论。透过官方媒体看，当局处处回避“六四”话题，将“暴乱”改为动乱，再而描述成“风波”，就是想降低“六四”的影响，减轻社会舆论对执政党合法性的压力。可四川偏偏与中央对着干，通过审判无罪的谭作人，放大“六四”事件，让人们不敢忘记中共历史上残暴的那一幕。

四川司法机关指控称，“2007年5月27日，谭作人炮制了一篇题为‘1989：见证最后的美丽——一个目击者的广场日记’文章，并将该文通过互联网发布在境外‘自由圣火’等网站。该文主要内容为对党中央处理‘六四事件’进行歪曲描述和诽谤。文章刊登不久，境外敌对分子王丹利用电子邮箱与其主动联系，并多次向其投发关于‘六四’的宣传资料。”“2008年6月4日，被告人谭作人与他人在我市天府广场义务献血点以献血的方式纪念‘六四’，期间还接受了境外敌对媒体‘希望之声’的电话采访。2008年11月以来，王丹多次向其投发了纪念‘六四’进行所谓20周年活动的相关资料。2009年2月10日被告人谭作人向王丹发了一份《六四20周年纪念活动建议》电子邮件，建议在今年‘六四’期间实施所谓的‘六四全球华人义务献血活动’，以纪念‘六四’二十年。2008年‘5?12地震’发生后，被告人谭作人多次接受境外媒体采访，发表了大量严重诋毁我党和政府形象的言论。”由此可见，四川司法当局对谭作人是政治审判，四川党政当局把自己当成了中南海，想借此统一“六四”的话语权。如果中南海不把此视为对中央权威的挑战，更多的“独立王国”就会跳出来，他们都会把利益留下来，把“政治包袱”甩给中南海，直到成为骆驼身上的“最后一根稻草”为止。

审判谭作人就是与四川人民为敌

谭作人本是成都市的文明市民，维权之举也完全是为了公益而牺牲自我，哪有什么煽动颠覆国家政权的丝毫行为？2008年10月30日，他就彭州石化项目发起“和平保城”行动，并向政府提交了《关于成都彭州石化项目的公民意见建议书》，明确提到：十六大和十七大都提出了科学发展观，建设生态文明的重要精神。生态文明的重要内容，是主张、维护公民的环境权利，并建设完整的环境权利法律体系。公民环境权利，包括生命权、健康权和财产权，还包括多项生态性权利，如日照权、通风权、安宁权、清洁空气权、清洁水源权、环境景观观赏权、环境资源分享权，等等。成都彭州石化工程，正在对成都市民的环境权利构成侵害威胁，请市政府和司法部门为成都市民提供司法援助和司法救济。通过谭作人的呼吁，我们可以看出他正是以成都市民的责任感自觉维护中共总书记胡锦涛提出的“科学发展观”理论，“出于对成都市主城区生态环境安全和城市公共利益的关心”，让“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”体现到具体生活中，可四川当局偏偏把人民当成敌人，把谭作人的维权看成“影响四川发展一阵子”的敌对行为，关押谭作人要“影响他一辈子”，如此赤裸裸地打击报复，简直让人怀疑是来自黑社会。

如果谭作人仅仅是因为网上呼吁“和平保城”和起草一份名为“5?12学生档案”的倡议书，提议遇难学生的家长和网民合力为遇难学生建立一份详细档案，要求志愿者搜集有关倒塌校舍建筑工程质量问题的证据，再加上几篇纪念“六四”的文章，就要被抓起来，那么，四川人民及更多的同胞必然会站在谭作人这边，谭作人就成为他们的英雄，成为四川的正义人物。当局构陷谭作人“为了达到颠覆国家政权、推翻社会主义制度的目的而无中生有，捏造消息，散布有损于国家政权和社会主义制度的言论，以损害国家政权和社会主义制度在人民心目中的形象”，实际上是把官方自己放在了“颠覆国家政权”的位子上。国家利益必然是全民利益，谭作人案发展下去势必会激发起更多的公民参与非暴力不合作运动，更多有可能被构陷有罪的维权人士、上访人士、异议人士、公民记者都会团结起来，联合抵制当局的非法行为。

成都石化项目还在继续，与人民为敌的继续为敌；地震灾区真相和正义未现，死难孩子的家属未得安慰，谭作人身后维权者们的公民维权行动还将继续，谭作人案只是一个开始，还远远没有结束。